વિયેનામાં સોફી ટેપેઈનરમાં, કલાકારે દંતકથા અને વાસ્તવિકતાના આંતરછેદ પર કુર્દિશ સંસ્કૃતિની અભિવ્યક્તિ પર ભાર મૂક્યો.
લંડનના કલાકાર જલા વાહિદના સોફી ટેપેનર ખાતેના નવીનતમ એકલ પ્રદર્શન "ન્યુરોઝ"નું નામ કુર્દિશ નવા વર્ષની ઉજવણી માટે માર્ચ સ્પ્રિંગ ઇક્વિનોક્સ ઉજવણીના નામ પરથી રાખવામાં આવ્યું હતું.નૃત્ય અને બોનફાયર દ્વારા, કુર્દોએ માત્ર વસંતની શરૂઆત જ કરી ન હતી, પરંતુ દમનકારી શાસનથી સ્વતંત્રતાની કલ્પના પણ કરી હતી.ન્યુરોઝની ઉજવણી ઘટાડવા માટે, તુર્કીની સરકારે ઈરાની નવા વર્ષની ઉજવણી, નવરોઝના કુર્દિશ સ્પેલિંગ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો હતો.જો કે, કુર્દિશ ધ્વજના 21 કિરણોને પ્રતિબિંબિત કરતી નુરોઝની જ્વલંત સમારંભ, હજુ પણ કુર્દ સાથે જોડાયેલા હોવાની મજબૂત ભાવનાનું પ્રતીક છે - વાહિદની કલાત્મક પ્રથામાં એક અનિવાર્ય પ્રતીક.
જલા વાહિદ, “ન્યુરોઝ”, 2019, પ્રદર્શન દૃશ્ય, સોફી ટેપેનર, વિયેના.સૌજન્ય: કલાકાર અને સોફી ટેપેનર, વિયેના;ફોટો: Kunst-Dokumentation.com
બે મોટા કાસ્ટિંગ સનગ્લાસ ફેસિંગ વોલ પર ઇન્સ્ટોલ કરેલા છે, ઘેરો લીલો વર્નલ પાયરે (બધા કામો, 2019) અને નારંગી સોનું થ્રેટીનિંગ અવર શિમરિંગ ફ્લેગ (આમને ધમકી આપતો ચમકતો ધ્વજ)- રાષ્ટ્રીય ધ્વજ પર કુર્દિશ સૌર ઉર્જા પ્રતીકની પણ યાદ અપાવે છે. .સૂર્ય અવકાશી પદાર્થોના શાશ્વત પરિભ્રમણનું કારણ બને છે, જીવનની ઘટનાઓના સતત ચક્ર-જન્મ, ઉજવણી, મૃત્યુ, શોક-સમય સાથે સતત બદલાતા રહે છે.બે સૂર્યો વચ્ચેની જમીન પર, સ્ત્રીના પગના ઘણા જાંબલી, લાલ અને ભૂરા રંગના કાસ્ટ્સ (માનસિક જાંઘો, વ્હીપ્લેશ પ્રભામંડળ, જ્વાળાઓ અને સશૈન) ઉભા છે.આ સેક્સી લોઅર બોડી સમાનરૂપે કપડા જેવા ફોલ્ડમાં લપેટી છે, જે માત્ર તેમની સમય-નિર્ણાયક તુચ્છ ક્રિયાઓને આકર્ષિત કરે છે, પરંતુ પાતળી ચામડી અને માંસને પણ આકર્ષે છે, જે કપડાં દ્વારા સ્ત્રીત્વ કેવી રીતે બનાવવું તે દર્શાવે છે.અન્યત્ર, ગ્રેનાઈટ, ટાફેટા અને મિયુકી મણકાના બનેલા બે હેડડ્રેસ — સિન્ડર માળા અને સ્પાઈડર સિલ્ક ડોન — સ્ત્રીઓના પરંપરાગત નુરોઝ વસ્ત્રો જેવા હોય છે.
જલા વાહિદ, સિન્ડર માળા, 2019, એલ્યુમિનિયમ, તફેટા, નાયલોન, મિયુકી માળા, 72×23×22 સે.મી.સૌજન્ય: વિયેના કલાકાર અને સોફી ટેપેનર;ફોટો: Kunst-Dokumentation.com
વાહિદના સૂરજ, હેડગિયર અને પગની ગોઠવણી પાત્ર અને જમીન વચ્ચેના સંબંધનો સંકેત આપે છે, પરંતુ વિવિધ ઘટકો સંપૂર્ણપણે સંકલિત નથી.દરેક ભાગની બુટિક સ્પોટલાઇટ તેને ઉત્સવના નૃત્યના પુનઃનિર્મિત દ્રશ્ય તરીકે અર્થઘટન કરે છે, જે મણકા, જેડ પત્થરો અને ફાઇબરગ્લાસના ફ્લિકરિંગ દ્વારા અલંકારિક તત્વો વચ્ચેના સંબંધ અને પ્રમાણને મૂંઝવણમાં મૂકે છે.સૂર્યના સંબંધિત પ્રક્ષેપણની જેમ જ, લાઇટનો તીવ્ર વિરોધાભાસ દિવસ અને રાત્રિના પરિભ્રમણ તરફ નિર્દેશ કરે છે, અને શોક અને ઉજવણીના સહઅસ્તિત્વને મજબૂત બનાવે છે, જે નુરોઝના અર્થ અને અભિવ્યક્તિ માટે મહત્વપૂર્ણ છે.અનુકરણાત્મક નિરૂપણ માટે ખંડિત પ્રદર્શનને બદલીને, કલાકાર સાંકેતિક ભાષા દ્વારા રાજકીય રીતે મધ્યસ્થી કરાયેલા લોકોની હિજરતની વાસ્તવિકતા પર ભાર મૂકે છે.
જલા વાહિદ, “ધ ફિયરી ફાધર”, 2019, ઇન્સ્ટોલેશન વ્યૂ, સોફી ટેપેનર, વિયેના.સૌજન્ય: કલાકાર અને સોફી ટેપેનર, વિયેના;ફોટો: Kunst-Dokumentation.com
ગેલેરીના ભોંયરામાંથી આવતા ડ્રમ્સનો અવાજ એવી ઊર્જા ઉત્પન્ન કરે છે જે સૂચવે છે કે નૃત્ય ઓછામાં ઓછું અનુમાનિત છે.નીચેની વિડિયોટેપ “ફાયર ફાધર” અરબી લિપિનું અનુકરણ કરતી કસ્ટમ ફોન્ટમાં અંગ્રેજી સબટાઈટલ્સની શ્રેણી બતાવે છે.વાહિદ દ્વારા લખાયેલ એક શ્લોક અરબી ફિલ્મો અને ફારસી ડ્રમ ડૅફના ધબકારા સાથે ધબકે છે, જ્યારે ફિલ્મની પૃષ્ઠભૂમિમાં ચાંદનીની નીચે તેલ અને પાણી ઝરે છે.કામનું શીર્ષક ઉત્તરી ઇરાકમાં બાબા ગુલ તેલ ક્ષેત્રનો ઉલ્લેખ કરે છે - અગ્નિના પિતા કહેવાતા - જે હજારો વર્ષોથી બળી રહ્યું છે, અને કુર્દ આ નિયંત્રણ પર વિવાદ કરે છે.ઉપરના માળે સ્થિર શિલ્પોની સરખામણીમાં, જ્વલંત પિતાના ચમકતા શબ્દો અને ધબકારા આખરે ન્યુરોઝ ઉજવણીનું પ્રદર્શન કેન્દ્ર દર્શાવે છે, જ્યારે ડાફે મને નૃત્યનો સાક્ષી બનાવ્યો: “મૃત્યુ અને ગુરુત્વાકર્ષણની અવગણના કર્યા વિના નૃત્ય તેમાંથી ઉતરી આવ્યું છે જેમ વાહિદે તેની કવિતામાં કહ્યું, તે બાબા ગુર્ગુરમાં દફનાવવામાં આવ્યા હતા, કુદરતી ચક્રને વ્યક્ત કરીને અને ભવિષ્યમાં પાછા ફરવા દ્વારા પૌરાણિક કથા અને વાસ્તવિકતાના આંતરછેદ દ્વારા કુર્દિશ સંસ્કૃતિ પર ભાર મૂક્યો હતો.વ્યક્ત કરવાની પરંપરા.
મુખ્ય છબી: જલા વાહિદ, ન્યુરોઝ, 2019, પ્રદર્શન દૃશ્ય, સોફી ટેપેનર, વિયેના.સૌજન્ય: કલાકાર અને સોફી ટેપેનર, વિયેના;ફોટો: Kunst-Dokumentation.com
લંડનમાં 1957ની ગેલેરીમાં, ઘાનાના કલાકારે સ્ટુઅર્ટ હોલના સિદ્ધાંતની શોધ કરી કે સાંસ્કૃતિક ઓળખ "ભવિષ્ય અને ભૂતકાળની છે"
સેડી કોલ્સના હેડક્વાર્ટર ખાતે યોજાયેલા પ્રથમ સોલો એક્ઝિબિશનમાં, કલાકારે જૂના યુગના પોટ્રેટ અને ગ્રેડને ડાઉનપ્લે કર્યું
સેલ પ્રોજેક્ટ સ્પેસની નવી કમિટી શહેરી સૌમ્યીકરણમાં અમારી જટિલતા વિશે પ્રશ્નોનો સામનો કરે છે
મંચુરિયાની ઓળખ સાથે, ચિત્રકાર ઉત્તરપૂર્વ પ્રાંતના ઘટતા વારસાને શોધવા માટે મોટરસાઇકલ પર ચાઇના ઇસ્ટર્ન રેલ્વે માટે રવાના થયો.
રશિયન સમકાલીન કલાને સમર્પિત પ્રદર્શનમાં રશિયાના રાષ્ટ્રપતિ વ્લાદિમીર પુતિનના નેતૃત્વમાં રશિયાએ છેલ્લા બે દાયકામાં કલાત્મક સર્જન માટે કેવી રીતે માહિતી પ્રદાન કરી છે તે જોવામાં આવે છે.
બેસેલમાં VITRINE ખાતે, કલાકાર થિયેટર જેવું વાતાવરણ બનાવે છે જે જાહેર પરિવહનના સૌંદર્ય શાસ્ત્રને પ્રતિબિંબિત કરે છે
મિડલબર્ગના વ્લીશાલમાં, કલાકારની અંધારી જગ્યા શહેરના વસાહતી બોજ અને કાળા શરીરની અદૃશ્યતા દર્શાવે છે.
વિયેનામાં ફેલિક્સ ગૌડલિટ્ઝમાં, ફ્રેન્ચ નવલકથાકાર દ્વારા લેવામાં આવેલા ફોટાઓની શ્રેણી આત્મીયતાનું સારું ઉદાહરણ છે.
કમિશન્ડ ટીવી પ્રોગ્રામ્સની શ્રેણી દ્વારા, ઑસ્ટ્રિયન આર્ટ ફેસ્ટિવલ રોગચાળા દરમિયાન પ્રદર્શનો જે રીતે કરવામાં આવે છે તેના પર સર્જનાત્મક રીતે પુનર્વિચાર કરે છે.
વેક્સનર આર્ટ સેન્ટર ખાતે, કલાકારે અમેરિકન વોટિંગ રાઇટ્સ એક્ટ ઓફ 1965 અને આલ્બર્સની કલર થિયરી વચ્ચેના જોડાણનું નિરૂપણ કર્યું
ન્યુ યોર્કમાં યોસી મિલો ગેલેરીમાં, મેનિટોબા ફોરેસ્ટના કલાકાર દ્વારા હેરાફેરી કરાયેલ ફોટાઓએ હિપ્પીના સપનાનો આશાવાદ તોડી નાખ્યો
ઑસ્ટિનના "પ્રિન્સર આર્ટસ એન્ડ લેટર્સ" માં, કલાકારો દ્વારા પ્રદર્શિત કરવામાં આવેલી કૃતિઓ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ચાલી રહેલા પ્રયોગોને પુનઃપુષ્ટ કરે છે.
બર્લિનમાં એબી વોરબર્ગના મેનેમોસીન એટલાસના પ્રીમિયરથી લઈને ઈન્સબ્રુકમાં કોરીટા કેન્ટની રાજકીય પ્રિન્ટ સુધી